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少林七十二绝技,师从玄苦的乔峰练成多少门,答案竟是比不上玄生

时间: 2019-11-03 12:37:09
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当乔峰从玄苦学到正宗少林武术时,他知道多少少林72绝技?事实上,这个问题值得讨论,因为它关系到许多读者对《少林七十二绝技》的理解。虽然少林武术技能不少于1000项,但其72项独特技能,即少林魔术技能,一直是少林武术最大的资金来源。乔峰小时候受玄苦师傅的教导,练就了少林武术,为他的武术打下了坚实的基础。这也是乔峰向汪剑通学习后能够练习“飞龙掌”的原因之一。作为少林门外汉的弟子,乔峰有多少少林绝技?根据新修订小说的背景,凌俊个人的理解是应该只有一只“魔掌”。

一、在解释乔峰的“少林绝技”之前,余凌俊首先根据自己的理解解释了他对“少林72绝技”的理解。

事实上,“少林七十二绝技”并不能等同于少林学派的所有武术。少林派,自达摩祖师当年创造了72种武术技法以来,武术共同经历了数千年的补充和提炼。事实上,已经发生了巨大的变化。武术技巧不少于1000种,它们也创造了少林精深的武术,被称为祖庭,世界武术之源。由于当时达摩祖师创造了72种武术,外界一直称少林武术为“72种绝技”,但“72种绝技”并不是达摩当年创造的72种武术。

例如,“降魔掌”是少林寺第八代住持袁媛大师创造的,而“摩诃指法”则是被列入少林寺名单40年的七指和尚创造的。换句话说,少林寺后来所说的“七十二绝技”是指少林寺成千上万种武术中的七十二种。

例如,乔峰在《行知林》中首次使用的“龙爪手”,实际上并不是少林真正的“七十二绝技”(注:这与后来《倚天》中使用的“三十六龙爪手”不同,后者设定不同)。这种武艺正是少林派高超的擒拿技术,如“擒拿龙手”、“鹰爪手”、“虎爪技”、“钻石指”(不同于强力钻石指)和“握石掌”。然而,如“罗汉拳”、“韦陀掌”是少林和尚最基本的武艺,“法掌”、“雪山掌”、“如来千术”虽有先进的技艺,却不是“七十二绝技”。这在小说《天巴龙卜》中有明确的表述。

韦陀掌是少林武术的根基。少林弟子向老师学习基础知识。第一组学“罗汉拳”,第二组学“韦陀掌”。般若掌是最精致的掌法。从韦陀的手掌中学习般若波罗蜜多通常需要30到40年。般若掌是少林七十二绝技之一。练习将永远持续下去。你练习手掌越多,你的技巧就会变得越纯粹。你可以说学习永无止境。在手掌的末端,你将“空到最后”。从这种掌法开始,只有少数僧人能够在少林寺修行。新修订的《田龙八部第四十章》

“七十二绝技”包括什么武术?事实上,这在小说中没有得到充分的解释。熊本声称一个人有72种独特的技能,这只是一个很大的吹嘘。他在慕容博只有大约20种技能。

通过小说对鸠山由纪夫在天龙宫智慧的展示,他在少林炫耀和与许诸战斗时所用的功法,以及少林紫萱一代各种大师的身侧技巧,俞凌俊个人总结说,在《天巴龙补》中,他可以被称为“七十二绝技”,并给出了功法的名称,大概如下。它们是:“念华手指”、“多罗叶手指”、“五相界指”、“般若手指”、“摩诃手指法”、“大金刚拳”、“藏红花降魔术”、“乞丐掌”、“脚如影”、“烧柴剑法”、“大智慧无指”、“除烦手指”、“无声爪”、“因陀罗爪”和“恶魔掌”等。此外,在72种独特的技艺中,这些只是以拳击和手掌闻名的武术,还有许多以其他武器闻名的武术,如宣贝的“大韦陀杵”。

少林的72种独特技能包括下盘技能、轻功技能、拳击和手掌技能,以及隐藏武器的制胜技能。每种技能都有自己的特点,这使得剑士不能使用魔德,强人拳击手不能使用隐藏的武器。擅长腿部技巧的人不擅长拳击和手掌技巧。虽然有些人有相同的三到四种独特的技能,但前提是他们彼此不冲突。少林高僧深知圣山和陶青也是众所周知的。说一个人擅长七十二个特技是谎言。《田龙八部三十九汇》新修订版

事实上,鸠山由纪夫能够独自表演20或30个少林绝技,完全是因为他的“无所事事”。虽然少林学派的72个绝技闻名于世,但自从少林学派成立以来,除了一个和尚之外,没有人练习过超过20个绝技,他也是宋初23个绝技的大师。造成这种局面的主要原因有几个,这些原因也导致了乔峰的“少林绝技”,而这实际上是很少的。

2.玄大师的人物生成一般只研究一种独特的技能。玄苦大师有两种技能,但由于门的规则,他只能将一种技能传授给乔峰。

那么到底是什么导致了练习“72种独特技能”的困难和乔峰所能掌握的独特技能的缺乏呢?凌俊个人认为有三个主要原因。

首先,一个人绝对不可能拥有“七十二种独特的技能”。这是因为这七十二种独特的技能中有许多是相互矛盾的。硬技能和软技能不能一起练习。例如,“落魔掌”和“摩诃手指”被列在七十二个特技中,但是如果一个是温柔的,另一个是充满活力的,就不能一起学习和练习。

《降魔掌》是少林寺第八代住持袁媛创作的。手掌是柔软的,如果不是真的。“摩诃指法”是由七指和尚创造的,他在少林寺的名单上已经有40年了。因为是外国和尚,所以与少林传统功夫大相径庭,走的是一条僵硬而凶猛的道路。因此,在《摩诃指法》的经文中,郑重警告任何练习过少林佛门柔术的人不要这样做,否则内在利益很容易误入歧途,如果老师得不到很好的照顾,血将不可避免地流出,重伤难以救治。此后,玄慈利用乔峰“降魔爪”的做法,不再学习“摩诃手指”,证明广智大师没有被乔峰伤害。

何玄慈慢条斯理地说:“申善哥问他是怎么知道广智大师没有赢得乔峰的马哈手指的。因为乔峰在少林寺学过武术,他再也学不到马哈拉施特拉邦了,因为他学会了降魔。这两种武术是对立的,不能共存。”《田龙八部三十九汇》新修订版

虽然玄慈本人很高兴看到这次狩猎,但他首先发展了大钻石拳击。他对内力采取了积极的态度。从那以后,练习“手掌心”成了一个障碍。他停滞在“般若波罗蜜多”的掌心。最后,乔峰帮助他实现了“世界末日”,并取得了巨大的成功。

第二个原因是扫地和尚所说的“武术障碍”。“七十二个绝技”,每一个都能伤害要害,夺走人们的生命,既凶猛又无情。它们对天地都是伟大的。这些特技必须通过相应的同情和佛教来化解。然而,这个真理在少林并不广为人知。这是因为一个人对禅宗的理解自然会随着他对武术的精通而受阻。少林称之为“武术屏障”,其他教派称之为“知识与视觉屏障”。事实是一样的。有必要知道佛教寻求穿越世界,武术寻求杀戮。这两个人相互抵触,保持克制。只有佛法越高,一个人的慈悲就越多,一个人可以练习的武术技能就越多。然而,一个获得如此高水平成就的和尚不愿意学习更多关于各种强大的杀戮方法。

然后会有不懂“武术屏障”的和尚。他们有自己的心,贪得无厌,没有足够的佛法修养。然而,他们比那些学习更优秀武术的人更强。他们将继续练习。如果他们没有被附身,他们将成为无法治愈的内伤。玄成大师被公认为少林200年来最好的武术大师,武艺精湛,突然断了肌肉,一夜之间成了废人。然而,明白“武术障碍”的高僧将不再有深入练习的欲望,也不再想拥有许多独特的技能。

第三个原因与佛教是少林先人教学中的第一位、武术是最后一位的观念有关。七十二种独特的技能,每一种都极难练习,即使对于有杰出才能的人来说,一辈子练习一种技能也不容易。此外,各种特技都可以练习到很高的水平。简而言之,他们只擅长武术。如果你能赢得一个有技能的人,你不需要赢得另一个有技能的人。至于C和D的技能,你不需要再练习了。其中大多数只是强化学习。例如,杜宣是对《念华志》的仔细研究,而玄备是“大韦陀杵”。此外,所有传承佛法进行教学的少林祖先都是以佛教为主导,武术也走到了尽头。如果和尚努力学习武术,他们肯定会阻碍佛教的修炼。即使是门外汉,少林也从未教过他练一种以上的绝技,以防止他贪得无厌,贪得无厌,从而形成一门学科。

因此,正如玄慈所说,紫萱一代的大部分弟子和下一代武艺较高的僧侣都从罗汉拳中学习了“七十二绝技”中的“魔掌”或“般若掌”。如果他们愿意继续练习,他们会根据自己的基础、方式和兴趣选择练习另一种独特的技能。例如,乔峰大师玄苦在练习了“魔掌还原”后,选择了练习“烧木刀法”,拥有少林独有的两种技能。除了宣城之外,拥有六种独特技能的宣生应该拥有最多。

由此可见,乔峰是一个门外汉,玄苦给了他“魔掌”,却没有向其他少林僧人学过武术,他真正知道少林的独特技艺只是“魔掌”。至于“烧柴刀法”,不要说玄苦师傅教乔峰的时候,他自己没有练过。即使他这样做了,他也不会违反门的规定,把它传给乔峰。

事实上,玄慈安排玄苦教乔峰武术有三个主要原因。首先,玄苦的佛教很有前途,教乔峰可以防止他误入歧途。第二,玄苦内功深厚,少林内功造诣颇深。第三,他的第一个少林绝技是“降魔爪”。说白了,就是在玄慈想让乔峰练练高深的内功之后,他才可以练练“魔掌”,这样以后就可以练练丐帮的“龙掌”,因为这两种掌法都是刚柔相济,武功相同。可以说,为了把乔峰培养成一个理想的英雄,玄慈真的有一颗善良的心。

(来自互联网的图像)

我是俞凌俊,重点解读金庸武侠“三前因”之前的空缺期“龙时代”、“射击雕刻时代”、“倚天时代”和“三前因”。欢迎大家一起关注和交流!

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